太岁符咒怎么画,太岁符是烧了还是待在身上

道教里讲“太岁如天官，犯之则祸，敬之则福”，值年太岁星君掌一年人间祸福，命宫若与之冲刑害破，便有血光、是非、病厄、破财之虞。民间请太岁符（安太岁符、化太岁符、值年太岁符），借星君威光调和流年、化解冲克、转祸为福。此符正一嗣汉天师府传承最重，多奉当年太岁大将军（六十甲子各有专名，如丙午年殷郊、丁未年杨戬、戊申年刘备等）之力。本站下面就来介绍下太岁符咒怎么画,太岁符是烧了还是待在身上。

太岁符咒怎么画？（仅供观摩，切勿妄自仿画）

画符是“与天神交通”的大事，无师承、无坛场、无授箓、无存思念咒，切不可轻易动笔。以下是正一派及龙虎山常见流程，供有心人了解其中法度：

择日净坛 通常在立冬后至腊月，或冬至前后黄道吉日。斋戒沐浴，设太岁醮坛，供奉斗姆元君、殷郊大元帅（或值年太岁星君）、值年太岁大将军神位。坛上焚三清香、摆鲜花水果、净水一杯。

焚手敕笔 左手掐太岁诀（或雷霆诀），右手持新狼毫笔，于香上熏三次，默念净笔咒、敕笔咒，唤醒笔中灵光。有的还要步罡踏斗，召雷部护坛。

存思请神 闭目存想紫微垣中太岁星君降临，金光灌注笔端。默念值年太岁宝诰：“太岁星君在上，弟子某某虔诚祈请，慈悲护佑，化解冲犯，急急如律令。”

书符次第（一气呵成，不可断笔）

符头：先画云篆“敕”字或“太岁星君敕令”，上方常加日月、北斗、南斗。

符胆：中书当年太岁神讳（篆文或楷书，如丙午年“殷郊”或对应秘字），或画太岁神将真形（持鞭或持剑）。

外围：加六丁六甲护卫、雷字镇压、二十八宿或五雷令。

符脚：常见井字煞、鬼字脚或北斗脚，镇压旧年晦气。

最后用朱砂（阳符）或黑墨（阴符）勾勒雷令、祥云等纹路。

入讳结煞、加持签押 写完后置坛前，诵《太岁懺》或《安太岁宝诰》，以朱砂印泥盖“道经师宝”“三清宝诰”“紫微大帝”“斗姆心印”“天师府印”等法印。

度化交付 符成后行水火既济（水碗中点符）、或雷坛祭炼、或灯科加持，方算圆满。有的法师还会以雷令敲坛三下，唤醒符灵。

市面上许多“太岁符”只是照古本印刷或机器复制，既无师承又无加持，形似而神不似，用之恐难有感应。真符须高功法师亲笔，一笔注入当年星君威光。

太岁符是烧了还是待在身上？

太岁符不是“烧了祈福”的那种符，而是“随身护持、常伴左右”的外护法器。道门前辈多说：太岁符以佩戴或安奉为主，绝非烧化为主。

主要用法——待在身上或家中

随身佩戴：折成三角形或八卦形，装红布或黄布符袋，放钱包、贴身口袋、皮夹。女子可放手袋、首饰盒。

枕下或床头：放枕下、床头柜抽屉（避床正上方）。

家中安奉：贴正厅东北方（太岁位）或神龛旁，与太岁牌位、财神、观音同供。初一十五上香禀告：“弟子某某，虔诚归命值年太岁某某大将军，恭请星君慈悲护佑，赦免冲犯，消灾解厄。”

车内镇守：放仪表盘暗格或后视镜下方，保行车平安。

什么时候烧？ 只有两种情况才烧：

旧符送走：用到次年立春前（或明显灾厄已过），于申时（下午3-5点）前点三炷清香告谢太岁星君，然后用金纸包裹，拿到流水处（或送道观统一焚化），默念送神咒送走。千万不可直接撕毁、丢垃圾桶或焚烧于自家灶台，否则有失敬之嫌。

符严重污损：沾血、沾秽、破损不堪，视为神已退位，需尽快焚化谢恩，重请新符。